Non aux briquets jetables
Ce briquet, regardez le. Du plastique, du métal. Moulage, chromage, montage. Machines automatiques, bains chimiques, rejets polluants. Puis, quand on le détruit à l’incinérateur, chlore issu du plastique, besoin de hautes tempéras, etc. Toute cette artillerie pour griller sa clope Certes, les boîtes d’allumettes sont encombrantes dans la poche mais les briquets polluent beaucoup et encombrent l’environnement. Sur chaque boîte d’allumettes est indiqué que leur bois provient de plantations de peupliers spéciales, régénérées et agrandies, bien sûr, si la demande augmente. Or l’effrayant effet de serre serait contenu, voir guéri, en plantant toujours plus d’arbres puisqu’ils consomment en poussant plus de Co2 qu’ils n’en dégagent en brûlant. Y’a pas plus simple Plus je consomme du bois, non exotique, plus j’atténue ma contribution à l’effet de serre. CQFD. En tout cas, ce n’est pas parce qu’il est qualifié de jetable qu’il faut laisser son briquet par terre. Au bout de deux ans au bord d’un chemin de forêt, il n’est même pas rouillé et il lui faudra au moins cent ans pour être dégradé. Une allumette, six mois. Et oui, quand même...
Des vêtements et tissus bio :
On sait que l’industrie textile ne s’embarrasse pas de considérations sociales. Elle importait de la laine et du coton venus des colonies et les transformait en tissu et vêtements dans des usines. Culture industrielle typique : les bourgeois et les ouvriers ; ici, monsieur au bureau, madame en tournée de visites de bonnes oeuvres ou à l’église, et là, le mari à la mine, la femme à la filature, les enfants au travail à douze ans. Ici, la Citroen traction du patron, là, la bicyclette tralalalala lala.
Mais, dans les années soixante, après avoir abandonné des centaines de milliers d’Européens devenus décideminent difficiles à exploiter, l’industrie textile, éternel bastion du capitalisme sauvage, est allée se rabattre dans les pays en voie de développement. L’Inde, l’Égypte sont devenus des fournisseurs de toile de coton pour le monde entier. Monoculture agricole, main d’oeuvre à bon marché et soumise, usines non contrôlées, les paysans de ces pays sont devenus des ouvriers si mal payés qu’ils n’ont même pas les moyens de s’habiller correctement tandis qu’il fabriquent du tissu au kilomètre avec le coton de leur champ dont ils ne tirent qu’à peine de quoi manger.
Néanmoins, si on dit "pays en voie de développement", c’est qu’ils sont sur la voie de leur industrialisation et finissent par gagner en indépendance. Alors l’industrie textile redéménage vers des pays encore plus pauvres, elle a l’habitude. Quand elle le peut, elle fait travailler des enfants, c’est encore moins cher.
À cet état de fait, des militants s’opposent en créant des associations ou des entreprises dont l’objectif principal est de pratiquer un commerce équitable. Ces personnes importent et revendent des produits de qualité, cultivés ou façonnés par des paysans dont la part sur le prix de vente final est suffisamment importante pour qu’ils puissent vivre dignement. Acheter ces produits, c’est agir concrètement pour une meilleure égalité des peuples.
Et lorsque ces produits seveulent écologiques et sains, sans danger pour le consommateur ni pour l’environnement, alors ça devient formidable. On trouve donc maintenant des produits alimentaire et textiles de très bonne qualité et socialement justes. Certes, ils sont plus chers mais l’explication de ce surcoût tient dans les paragraphes ci dessus. De toutes façons, acheter des produits bio issus du commerce équitable est un acte militant qui vaut l’adhésion à un parti politique. Et puis, si c’est plus cher, s’est aussi plus doux, plus solide ; plus beau, plus confortable, etc. On en a pour son argent. Pourquoi hésiter ?